زمان تقریبی مطالعه: 2 دقیقه
 

امداد به سپاه طالوت (قرآن)





امداد خدا به سپاه طالوت در برابر جالوت و پیروزی مؤمنان بر کافران، از مسائلی است که خداوند در برخی آیات قرآن به آن اشاره کرده است.


۱ - عامل پیروزی سپاه طالوت



خداوند در برخی آیات سوره بقره، امداد الهی به سپاه طالوت را سبب پیروزی آنان در جنگ با جالوت دانسته است:
فلما فصل طالوت بالجنود... کم من فئة قلیلة غلبت فئة کثیرة باذن الله والله مع الصبرین• ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علینا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علی القوم الکـفرین• فهزموهم باذن الله... «و هنگامی که طالوت (به فرماندهی لشکر بنی اسرائیل منصوب شد، و) سپاهیان را با خود بیرون برد...؛ و هنگامی که در برابر (جالوت) و سپاهیان او قرار گرفتند گفتند: «پروردگارا! پیمانه شکیبایی و استقامت را بر ما بریز! و قدمهای ما را ثابت بدار! و ما را بر جمعیت کافران، پیروز بگردان!؛ سپس به فرمان خدا، آنها سپاه دشمن را به هزیمت وا داشتند...».

۱.۱ - علت نصرت الهی


سومین تقاضای اینان (مؤمنان) این بود که" ما را بر این قوم کافر یاری فرما و پیروز کن" که در واقع هدف اصلی را تشکیل می‌دهد و نتیجه نهایی صبر و استقامت و ثبات قدم است.
به یقین خداوند چنین بندگانی را تنها نخواهد گذاشت هر چند عدد آنها کم و عدد دشمن زیاد باشد، لذا در آیه بعد می‌فرماید: " آنها به فرمان خدا سپاه دشمن را شکست دادند و به هزیمت واداشتند" (فهزموهم باذن الله).
در واقع علت نصرت خداوند بر مؤمنان، صبر و استقامت و ثبات قدمی است که در صراط الهی دارند.

۱.۲ - استجابت دعای مؤمنان


شیخ طبرسی در تفسیر آیه می‌فرماید:
ثم ذکر سبحانه تمام القصة فقال «فهزموهم» و لا بد من حذف هنا کانه لما قالوا ربنا افرغ علینا صبرا قال فاستجاب لهم ربهم فهزموهم بنصره‌ای دفعوهم و کسروهم لان ذکر الهزیمة بعد سؤال النصرة دلیل علی معنی الاجابة.
در واقع، هزم و دفع دشمنان، نتیجه استجابت دعای مؤمنان بوده است.

۲ - پانویس


 
۱. بقره/سوره۲، آیه۲۴۹ - ۲۵۱.    
۲. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲، ص۲۴۵-۲۴۶.    
۳. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۲، ص۱۵۰.    


۳ - منبع



مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۴، ص۳۱۶، برگرفته از مقاله «امداد به سپاه طالوت».    


رده‌های این صفحه : امداد | طالوت | موضوعات قرآنی




آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.